Actividades para jóvenes investigadore
Taller de jóvenes investigadores de ADLAF 2021
Evento online
2 de julio de 2021 (16:30 — 17:55 CET)
El 2 de julio de 2021 (16:30 — 17:55 CET), como parte de la conferencia ADLAF «Conocimiento, poder y transformación digital en América Latina» (23.06. — 02.07.2021), el grupo de jóvenes investigadores de ADLAF está organizando un taller en línea para jóvenes científicos de la investigación latinoamericana y los invita cordialmente a participar.
En el taller de investigación para jóvenes de este año, siete jóvenes científicos de varias instituciones de investigación de Alemania y Argentina presentarán sus proyectos de investigación, que luego serán comentados por los expertos asistentes. Las presentaciones breves de 10 minutos están respaldadas visualmente por diapositivas de PowerPoint. Como parte del programa, las partes interesadas tienen la oportunidad de elegir entre tres salas de reuniones temáticas tras una ronda de presentación conjunta (presentación de los proyectos individuales en un minuto cada una). Tras las conferencias y los comentarios, se abrirá el espacio para debates y preguntas. Las charlas se llevarán a cabo en inglés o español.
El taller para jóvenes talentos tiene lugar en Reuniones de Cisco Webex en lugar de. Para hacer un uso óptimo de todas las funciones, recomendamos descargar la aplicación Cisco Webex de forma gratuita desde el sitio web del proveedor.
La inscripción al taller se realiza mediante la inscripción a la conferencia ADLAF y está abierta a partir del 23 de abril de 2021. Durante el taller para jóvenes talentos, se realizarán capturas de pantalla para documentar el evento. Al registrarte, nos das tu consentimiento para hacerlo.
Esperamos su participación en este diálogo científico entre jóvenes científicos y representantes de diversas disciplinas. ¡Por un interesante intercambio interdisciplinario!
Su equipo de portavoces del grupo de jóvenes investigadores de ADLAF
programa
16:30
Saludo de jóvenes ponentes de la ADLAF en la sala principal
Presentado por Claudia Hachenberger-García y Julian Reiter
16:40
Presentaciones de un minuto de los ponentes
16:50
Abrir las salas de reuniones paralelas
Sala de reuniones #1»Espacios: representación y agencia» (idioma: inglés)
Presentado por Julian Reiter
Valerie Gruber (Escuela Internacional de Posgrado de Estudios Africanos de Bayreuth, BIGSAS)
«Geografías morales de la (re) existencia: proyectos socioculturales en Salvador (Brasil) y Cartagena (Colombia)»
comentario: Profesora Dra. Martina Neuburger (Universidad de Hamburgo)
Janek Becker (TU Dortmund)
«ONG en la favela: derecho a la ciudad, representación y producción del espacio»
comentario: Dr. Jan Simon Hutta (Universidad de Dresde)
Sala de reuniones #2:»Derechos humanos y derecho internacional» (idioma: inglés)
Presentado por Claudia Hachenberger-García
Karina Savio y Lea Zentgraf (FU Berlín)
«Los medios de comunicación y la esfera pública en disputa: monitoreo de los derechos humanos y la democracia en Brasil»
comentario: Dr. Peter Birle (IAI Berlín)
Verena Concha Vega (KU Eichstätt-Ingolstadt)
«Las redes de expertos en derecho internacional de América Latina y la organización del sistema de la Sociedad de las Naciones»
comentario: Prof. Dra. Delia González de Reufels (Universidad de Bremen)
Sala de reuniones núm. 3 «Cultura», Economía y transformación» (Idioma: español)
Presentado por Indi-Carolina Kryg
Joaquín José Antonio Molina Molina (Universidad de Bonn)
«Procesos transculturales en la producción estética de la cultura wanka en el valle del Mantaro de la sierra peruana»
comentario: Profesora Dra. Ingrid Kummels (LAI, FU Berlín)
Doris León Gabriel (Universidad de Bonn)
«El poder de las apjatas. Reciprocidades y éxito socioeconómico a través de la cultura festiva del altiplano peruano»
comentario: Dra. Carmen Ibáñez (LAI, FU Berlín)
Martín Guaglianone (CONICET — Universidad Nacional de San Martín)
«Oportunidades y límites de la industria 4.0 en la agricultura argentina: avances en la investigación»
comentario: Dr. Nicolas Dvoskin (Reino Unido Eichstätt-Ingolstadt)
17:50
Palabras finales en habitación principal
Jóvenes científicos y sus proyectos de investigación
ONG en la favela: derecho a la ciudad, representación y producción del espacio
Esta presentación examinará el papel de las ONG en la favela en el contexto de los procesos de producción espacial. El objetivo general es analizar y evaluar la implementación del derecho a la ciudad por parte de las ONG en el espacio históricamente estigmatizado y marginado de la favela, a fin de comprender la contribución de estos actores y situarlos en la esfera entre el estado y la sociedad civil. Con base en los resultados de la investigación de campo de mi tesis de maestría, la presentación reflejará esta implementación a través de un análisis de las estrategias espaciales y la función de representación de las ONG en Maré (Río de Janeiro, Brasil) y la situará en un contexto histórico.
Redes de expertos en derecho internacional de América Latina y la organización del sistema de la Sociedad de las Naciones
La fundación de la Sociedad de las Naciones fue el primer intento de institucionalizar un orden de paz global basado en los principios del derecho internacional. Si bien el papel de los actores europeos y norteamericanos en este proceso se ha convertido ahora en un tema de gran interés para la investigación, hasta ahora se ha ignorado en gran medida la participación de expertos no occidentales. Por lo tanto, el proyecto de investigación examina la contribución de las redes de expertos de América Latina al desarrollo de las normas de derecho internacional, desde las Conferencias de Paz de La Haya hasta el establecimiento de la Sociedad de las Naciones. En particular, la cuestión de hasta qué punto los conceptos de orden que representaban llegaron a las estructuras de la Sociedad de las Naciones y, por lo tanto, dieron forma al orden internacional después de la Primera Guerra Mundial.
Geografías morales de la (re) existencia: proyectos socioculturales en Salvador (Brasil) y Cartagena (Colombia)
Su pasado como centros de la trata de esclavos sigue dando forma a las ciudades portuarias de Salvador (Brasil) y Cartagena (Colombia) en la actualidad. Contra el racismo, la violencia y la exclusión social, la población afrodescendiente ha desarrollado numerosas prácticas de (re) existencia. Este estudio se centra en los proyectos socioculturales de barrios autoorganizados que crean espacios morales para una buena vida. Para analizar los procesos de transformación estimulados por estas iniciativas artísticas, se ha desarrollado un programa de investigación-acción participativa en colaboración con los grupos REPROTAI (Salvador) y Candilé (Cartagena), que se lleva a cabo de forma virtual desde el inicio de la pandemia. De esta manera, se pueden estimular los procesos de aprendizaje recíproco y obtener conocimientos transdisciplinarios en el sentido de la coproducción de conocimiento reflexivo a pesar de las restricciones de viaje.
Oportunidades y límites de la industria 4.0 en la agricultura argentina: avances en la investigación
Esta presentación presenta un avance en los resultados de la investigación sobre las posibilidades de incorporar la tecnología de la Industria 4.0 en la agricultura argentina. Con base en una metodología comparativa y sectorial, se presentarán los avances en el análisis cuantitativo de la adopción de la agricultura de precisión en el sector de la producción agrícola en Argentina y los Estados Unidos. Con base en los datos presentados, se esbozarán algunas hipótesis teóricas para explicar las diferencias observadas entre los dos países, teniendo en cuenta la especificidad del cambio tecnológico en la producción agrícola capitalista y las especificidades nacionales de la acumulación de capital.
El poder de las apjatas. Reciprocidades y éxito socioeconómico a través de la cultura festiva del altiplano peruano
La Población del Altiplano Peruano ha logrado un éxito socioeconómico en contextos de migración urbana a través de su ocupación como comerciantes y empresarios. Ha creado, además, una cultura festiva que fortalece sus identidades, establece lazos de parentesco ritual y forma redes de apoyo mutuo mediante la entrega de cerveza y dinero. Estos recursos son llamados apjata, una retribución por el vínculo entre las personas, que representa un compromiso de reciprocidad para devolverse en el futuro. Esta presentación examina cómo la cultura festiva contribuye a este éxito a través de la generación de capitales sociales y económicos durante las celebraciones.
Procesos transculturales en la producción estética de la cultura wanka en el valle del Mantaro de la Sierra peruana
El póster del presentador busca explicar algunos procesos transculturales que se expresaron en diferentes manifestaciones culturales del Valle del Mantaro Peruano. Analizaremos el significado de las materialidades como mates burilados, así como algunos pagos rituales a deidades no-humanas en el nevado del Huaytapallana. Se ha prestado especial atención a las manifestaciones estéticas de la llamada cultura Wanka que impera en la zona, que aún utiliza modelos prehispánicos de una economía basada en la reciprocidad. Estos modelos han estado en tensión con las nuevas formas de capitalismo que predominan en el Perú, entonces, destacaremos hasta qué punto el mercado moderno ha influido en un entorno cultural indígena de esta zona y por qué aún se resiste a abrazarlo completamente, evitando así una aculturación desenfrenada.
Los medios de comunicación y la esfera pública en disputa: monitoreo de los derechos humanos y la democracia en Brasil
Este proyecto monitorea las tendencias de respeto o falta de respeto por los derechos humanos y la democracia por parte del gobierno en los medios de comunicación y la esfera pública durante el primer año de la legislatura de Bolsonaro. A través del análisis del contenido de los artículos del periódico Folha de São Paulo, desarrollamos tendencias que ofrecen un panorama sobre cómo se producían constantemente los ataques, especialmente en lo que respecta a los derechos civiles y de asociación. Las áreas más afectadas son las relacionadas con la cultura, con la valoración de los ideales conservadores y de extrema derecha. La tendencia principal era crear un enemigo basado en cualquier ideología opuesta, aumentando la tensión en una sociedad ya polarizada.
